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【独家首发】“诗意书魂”——当代自作诗词书法精英100家【张仁润 专辑

来源:新2娱乐官网 时间:2018-09-07

  ,字润也,号仲仁,别署四艺斋、集仁堂,河南省光山县人,研究生学历。1982年10月入伍,1998年转业到乌鲁木齐市国家税务局工作至今。1991年毕业于中国书画函授大学书法专业,2007年首都师范大学书法硕士研究生班。受业于于小山、李鸿仪、欧阳中石、张同印、叶培贵、解小青诸先生。系中国书法家协会会员,中国教育学会书法教育专业委员会委员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,新疆书法家协会理事、篆书篆刻专业委员会副主任兼秘书长,新疆美术家协会会员,新疆摄影家协会会员,新疆书画艺术研究院书法家,乌鲁木齐市书法家协会理事,天山书社社长。书法作品入展全国第六届新人作品展、第二届西部书法篆刻展等全国性展览,获乌鲁木齐市委市政府首届“红山文艺”奖。

  交河古城随着时间的流失只留下千年苍桑,苏公塔以其雄伟的身姿仍然耸立在人们的心中,昔是唐僧师徒西行的火焰山前只留下石雕的身影,浩瀚的、凝聚着少数民族兄弟智慧的坎儿井上,如今却盖上了销售黄金玉石的楼阁。盛唐繁华的吐鲁番,随着日月的斗转星移,似流星、如轻烟飘渺而去,只留下残桓断壁和人们美好的记忆。

  已酉仲夏,首都师范大学中国书法文化研究院二00五、二00六两届书法硕士研究生同游京郊云居寺。观石经洞时,被眼前浩大工程所振惊。传,隋时,举国上下大肆建造寺院,懒汉之徒云聚寺中,一时间与朝庭形成对肆之态,严重危机到朝庭的权威。为此,朝庭下令毁寺院、烧诗经。云居寺住持静琬为保诗经不被火烧水毁,带领寺内众僧,从十多公里外的山下取石,运到山上将诗经勒石,共16427块,历时数百年直至竣工。此项工程是世界上刻工最大、保存最完整,书法价值最高的石刻,艺术价格无法估量。故成小令一阙,以遣兴耳。

  伊梨初春着新装。栗花黄,野花香。绿草如茵,白杨树成行。伊梨河畔波荡漾,蜂蝶舞,采蜜忙。

  影迷采风也张狂。查鹿场,探蜂房。仰视库德,投宿佛陀上。晨起暴雨风正旺,人欢笑,泥水扬。

  张仁润研习书法多年,在书法实践方面风格突出,影响颇著,俨然为新疆书坛青年书法家中之翘楚。他在勤于实践的同时,注重思考和研究,善于从其它艺术形式中汲取营养,把握规律,触类旁通,陶冶性情,形成了当前以汉隶为宗,章草为辅,融个人性情为一炉的书法风格。同时,他还有很强的人格魅力,吸引了一批实力较强的青年书法家,组成了“天山书社”这个较有影响的书法社团,对整合新疆特别是乌鲁木齐市青年书法群体各方面的力量,提升当地青年书法家的整体影响力,发挥了不容忽视的重要作用,产生了很好的社会效应,受到新疆书协和社会各界的肯定。

  张仁润在书法艺术上能够取得今天的成绩,除了他个人优秀的艺术秉赋与艺术敏感之外,更是他长期刻苦努力,沉静思考,坚持积累的结果。他从一名普通的战士、继而转业成为一名税务干部的近三十年间,不管工作环境产生多大变化,工作任务多么繁重,他始终没有放弃对书法的研习,经常青灯为伴,疾心砚田。在沙湾服役期间,他经常自费到首府拜访名师,参加中国书画函授大学新疆分校的书法班学习,几年间在新疆多次入展获奖。也正是在这个时期期,他遇到了书法道路上的“瓶颈”,一段时期,怎么也写不出让自己的作品。一次,他拿着习作请教于恩师于小山,没成想,老师对他习作提出了毫不留情的批评。他突然悟到:搞书法,热情和勤奋是基础,但如果没有对整个书法史的深刻理解,没有正确的书法理论指导,光凭热情是写不好书法的。怎样才能解决这个问题呢?他把眼光投向了北京,那里是全国的政治、文化中心,人文荟萃,名师云集,一直以来都是全国书法最高水平的标志性重镇,引领着全国书法创作的风向标。为更好地把握当代书法的脉搏,提高书法的学习效率。2005年,他克服诸多困难,毅然来到首都北京,拜在首都师范大学书法文化研究院欧阳中石先生门下,开始了两年的书法硕士研究生课程班的学习。欧阳先生特别注重引导学生加强对中国书法史以及书法理论的学习,从理论和实践两个层面点拔学生,使他豁然开朗。他深刻感悟到:中国书法洋洋大观,深不可测,经典不可凡数,如果没有目的、没有重点,往往会被“经典”淹没。他结合自己出生中原,受豫楚文化影响较大的现实,选择了以汉隶为宗,上溯篆书、汉简的书法取向,找到了书法共性与个人性情相契合的“交汇点”,用他自己的话讲,“从那时起,感到毛笔在手中是那么亲切!”自此,他走上了学习书法的的正道。

  大凡研习书法的人,大多能注意吸收历史、文学、绘画等传统文化知识,藉以提高修养,陶治情操。然而张仁润的过人之处在于,他不仅了解和掌握上述知识,同时更注重将其运用到自己的学习和实践当中,不断反复印证自己对书法的理解和认识,思考理论与实践结合的具体技法,并大胆地运用到临习和创作当中。比如,在上溯秦汉篆隶的大量经典的同时,他还下探明清时期的篆隶名家,邓石如、吴昌硕、吴大徵、伊秉授、黄宾虹……,诸先贤的作品,他都一一临习过来,从而极大地丰富和充实了自己的书法造型和笔墨能力。在确立自己以篆隶为主攻方向后,他的眼光又瞄准了当代有影响的篆隶名家,先后拜访请教了当代隶书名家张继、张同印、叶培贵等诸先生,诸先生感于他的真诚,倾囊相授,悉心点拔,使他在理解把握古代经典传统和时代书风脉搏的结合上有了更为清醒的认识,较好地掌握了篆隶书法创作的多种技法,笔墨语言的表达更加丰富自信,对篆隶书风的理解和把握又上了一个台阶,视野进一步开阔,创作的能力有了长足进步。同时,他还阅读了大量的书论,走开理论和实践两个层面共同推进的步伐。每当临习或创作之中有新的体会时,他会反复体验,直到熟练掌握为止,有时一写就是一天,虽然很累,但他更享受这种挥毫泼墨的快感。在与笔者的交流中,他满怀欣喜之情地说:“正是通过老师的点拔,书籍的指引,经典的浸淫,反复的思考,才使我从烦乱的情绪中理清头绪,思路在沉静中逐渐显现,印证了理论与实践相结合的思路方法是多么重要”。他对当代书法也非常关注和敏感,以期从中汲取符合时代审美的书法原素,全国性的大型展事,他几乎都会到现场去学习取经,“兰亭奖”展览、国展、全国新人展等展览的现场,都留下他的观摩沉思的身影。他曾对笔者讲到一个观点:对古代经典的学习必须与当代书法联系起来。这并不是“跟风”,而是通过其他人的作品取向和笔墨语言,印证古人和经典的表现手法,从而掌握更多的笔墨技法和手段,只有这样,才能把经典学习形成一池“活水”,从而形成鲜明的个性特征,才能在当前高手林立的书法大军中找到一席之地。实践证明,他的学习方法是成功的,经过近几年的不懈努力,他的书法作品先后入选中国书法家协会主办的全国第六届新人展,获“光大环保杯”首届全国环保美术、书法、摄影展优秀奖,全国第五届教师“三笔字”书法大赛成年组软笔二等奖。

  应当承认,书法在中国文化中不是一门单纯、独立的技巧,而是与文学、哲学、美术等其它艺术有着紧密联系的艺术种类。他在勤耕砚田的同时,同时还阅读了传统书论、美学经典、文学经典,在丰富艺术生活的同时,同样丰富了他对书法的表现力。看了他用隶书创作的“游吐鲁番感怀”一诗之后,我不禁大为惊讶,一是惊讶于作品本身的视觉冲击力,二是惊讶于此诗的水准之高,意境之幽远,二者是如此的和谐统一,使人回味无穷,诗云:

  他创作的《涤心堂文集》,收录了历游祖国大好河山的诗作近100首以及散文、游记,体现了他较为深厚的文学修养。同时,他还深谙摄影和楹联,对开拓书法创作思路,丰富书法表现手段,都产生了积极影响。

  张仁润的才华还体现在他强烈的个人魅力和组织协调能力。书法家往往都有着强烈的个性,相互之间对书法的理解往往迥异,因而很难形成一个整体。在与其他几名新疆颇有名气的青年书法家提出建立书法艺术沙龙的意见时,大家都不太热情。2008年,他积极奔走,投入了大量时间和精力,联系场地和赞助商家,终于成立了“西域书法部落沙龙”(后改称“天山书社”),组织了9名书法爱好者成立了9人中其中7人中新疆书法家协地会员,2名书法爱好者,书法水平参差不齐,他利用半年时间相互间进行了磨合。2009年至2015年,他先后13人次将兰亭奖获得者史焕泉、徐强、崔胜辉、谢国启、马健中、张青山、李贵阳、李继森等在全国都有一定影响的诸位老师,请到书社上开展讲座。几年来,书社同仁的视野不断开阔,技法不断提高,和外界联系不断加强,人数也有原来的9人增加到现在的23人。先后有12人71人次在中国书法家协会主办的第三届兰亭新人展、第二届青年展、隶书展、第十届全中书法篆该展、第一十届全中书法篆该展中获奖、入展,12人加入了中国书法协会会员。书社骨干成员李长忠、张遵峰、张高鹏、李钰美、王治国、李良等社员将在内地参加学习班的学习内容毫不保留地抟授给书社同仁,极大地提升了书社的凝聚力和吸引力,目前,天山书社现有社员23人,中书协会员17人。已成为新疆书坛的一去重要力量。

  近几年,他们成功主办了二届“天山书社首届社员作品展”、“税韵天山——第14个税法宣传月书法、美术、摄影作品展”、“五月心语——天山书社第二届书法篆刻展等高端展事,中央电视台书画频道做了专题报导,在社会上引起了强烈反响。

  筚路蓝缕,事功莫艰于草创;涓涓点点,于今得汇为汪洋。仁润之于书法,人品、技法、心境、修养四者皆俱,且正值盛年,可以肯定地讲,其书法必然有更为广阔的前景,随着其书法修为的精进,必能不断开阔胸次,恢宏气象,开一番新境界。

  早就听说,在乌鲁木齐市国税系统有一个集书法、诗词、摄影、新闻报道于一体的“能人”,他的书法作品参加国内外各种大展数十次获奖、入展。诗词、摄影作品、新闻报道和随笔、散文屡屡发表于报刊、杂志。他就是乌鲁木齐市国家税务局张仁润。去年岁末,初识张君。今年春节刚过,在一个阳光明媚的上午,我完成了对他的采访。笔者感叹,这个从墨海书道一路走来的青年人,靠一个“勤”字在执著地追求着他的梦想……

  张仁润,字芊禾,河南省光山县人。1991年毕业于中国书画函授大学书法专业。2007年首都师范大学书法硕士研究生课程班毕业,受业于欧阳中石、张同印、叶培贵、解晓青、等先生。现系中国书法家协会会员、中国书法教育专业委员会委员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、新疆书法家协会理事篆书篆刻委员会副主任兼秘书长、新疆美术家协会会员、新疆摄影家协会会员、新疆国税系统书法、美术协会副主席、副秘书长,乌鲁木齐市书法家协会理事。。

  1982年隆冬,张仁润这个受楚风豫韵滋养的中原之子,入伍来到了祖国西北边陲新疆。在部队他勤学苦练,干一行、爱一行。他当过俱乐部主任、电影组长、新闻干事。1988年,他作为新疆军区代表参加了在北京召开的全军优秀电影组长表彰会。他搞过摄影、干过新闻报道,他调入新疆军区某物资库当了三年新闻干事,单位连续三年被评为新疆军区“先进新闻单位”。他先后在《解放军报》、《光明日报》、《经济参考》、《新疆日报》、《书法导报》、《军队物资》等报刊发表新闻稿200多篇。先后荣立三等功三次。现为《书法导报》特约记者,书画网、当代书法论坛版主。

  张仁润喜欢书法是从1984年开始的。那时,他对报刊上的各种书法作品、文章痴迷倾倒,于是就一边进行剪贴,一边进行练习。1985年他参加了中国书画函授大学新疆分校的书法班学习。那时,他的工作单位在沙湾县,在借调到乌鲁木齐市的三年时间里,他如饥似渴,孜孜以求,乌鲁木齐市的公园、商场从没进过。三年后,毕业时他的成绩由入学前的倒数第一冲到了前列,书法作品和论文被选入中国书画函授大学北京总校参加年度展览。1989年,他首次参加新疆举办的“首届读书杯书法大赛”,就一举获得三等奖。这次获奖对于这个22岁的年轻人来说,与其说反映了他具有书法天赋,还不如说是对他勤奋学习的褒奖。

  铁打的营盘流水的兵,1996年,张仁润从部队转业了。乌鲁木齐市国税局领导慧眼识才,把他要到了国税局工作。来到新的工作岗位后,他一边学习税务专业知识,一边负责对外宣传工作。工作整天忙的不亦乐乎,书法进步不大。然而,在他的心中始终放不下对书法那份情感。2003年,他重拾信心,再次捡起书法进行练习。几年下来,他感到放的时间太长,丢的东面太多,很难再有突破和提高。于是, 2005年他自费到首都师范大学书法硕士研究生班进修两年,对书法理论和书法基础及技法进行一个系统的再回炉。

  学习书法是枯燥的,寂寞的,甚至是痛苦的。在首都师范大学学习的那段时间里,他更是勤字当头,挑灯夜书。每天10多个小时的听课和临贴,他从不知道累,常常晚上加班,用他的话来说把这几年的损失夺回来。因学校教学楼每晚要锁门,每天他都是最后一个被管理员从教室里“请”出来的。一个月下来他发现自自己瘦了五公斤。

  经欧阳中石、张继、张同印等老师的点拨指导,他的书法有了很大程度的提高。功夫不负有心人,经过近几年的不懈努力,他的书法作品先后入选中国书法家协会主办的全国第六届新人展,获“光大环保杯”首届全国环保美术、书法、摄影展优秀奖,全国第五届教师“三笔字”书法大赛成年组软笔二等奖。

  张仁润是个咬住青山不放松的人,他常利用出差、探亲的极会,到全国各地拜师访友。2007年7月,他用到长沙出差的极会,在同去的同事去欣赏祖国大好河山的时候,他却座了一个晚上的火车到浙江找篆书在全国书法大展中获全国奖的老师学习篆书。2008年9月,他利用探亲的极会,到河南南阳找楷书、隶书、草书三种书体同时进入全国第九届书法篆刻展获奖圈的史焕泉先生学习书法。2010年、2011年又先后两次到南阳向张青山先生请教。

  2008年10月,他在南阳向史焕泉先生请教期间,受南阳市青年书法家协会影响,回乌鲁木齐后邀请9位书法同好组织了一个书法沙龙。9位中青年书法爱好者每月相聚两次,博学众长,取长补短。在创作上、取法用法上,经常开展讨论。对各自的作品从宏观到微观,纵横品评。刺瑕一针见血,指痴一语中地,语者无忌,闻者有心。互切互磋,相磨相砺,彼此把脉,相互激励,长此以往,共存共荣。沙龙由成立初期的9名新疆书法家协会会员,发展到现在的23人,17人加入了中国书法家协会会员。

  其间,沙龙活动初期,他先利用半年时间社员间相互磨合,尔后邀请新疆名书法家到沙龙上课。为使沙龙成员技法上有一个更大的突破,观念上有一个更高的眼界,先后从内地邀请在中国书法兰亭奖获奖高手史焕泉、张青山、徐强、谢国启、马健中、李贵阳、刘聚森等13名先生来沙龙主办书法培训。

  2015年8月新疆南北疆又有7位(其中6名中书协会员)地州市书协主席、副主席申请加入了天山书社。

  张仁润经过几年的学习和拼搏,对书法有了更进一步地认识。正如他所说,熟练地掌握笔墨技巧是使作品产生意境和风格的重要手段。如方笔有雄健之气,圆笔多飘逸之情。露锋精神外拓,藏锋含蓄蕴藉。沉着凝练的笔调表现一种从容不迫、淡石典雅的风景,流畅明快的笔调则表现出一种潇洒自如、痛快淋漓的才情。激越顿挫的运笔给人一种奋发激昂的气势,厚重朴荛的点画则给人一种苍劲浑穆的情趣。

  书法是要用线条表现某种思想或情感。所以,书法是一种外观形式的视觉艺术。在它的背后却隐藏着书写者的思想感情。没有思想和感情就没有艺术,其中蕴涵了深层的哲学辩证与文学倾向,还有人格魅力的塑造。而这些统统都是通过作者的修养来体现。正所谓“君子立身,务修其本”之说。

  张仁润告诉我,写诗与习字都是他的业余爱好。他说将诗的意境植于书艺,将书法的灵动作用于诗,这样可使诗和书法相得益彰。

  我不能不说,张仁润还是一个诗人。这不仅仅源于他的诗词作品先后获得首届“文人杯”(滕王阁篇)全国书画诗联一等奖、纪念建党85周年大型诗书画摄影大展赛书法类中青年组一等奖、首届中国文人楹联书法大赛金奖、以及发表在各种报刊上的诗作、散文和随笔,不在于他给我一厚本《涤心堂文集》里。在这本文集里,张仁润他收录了历游祖国大好河山的诗作近100首以及散文、游记。特别是他对新疆大地情有独钟的诗作,让人看后倍感欣喜。如《吐鲁之二》:

  注:鹅湖:八音布鲁克草原的天鹅湖。风旅:乌鲁木齐协摄协会组织的集体摄影采风。

  张仁润有一个美好愿望,他每到一地都要用诗来表达自己的情感,然后用自己的书法表现出来,他参加相关的书法展览的作品尽量书写自撰诗联。若干年后出一本写新疆、摄新疆、书法新疆的《张仁润诗书摄影新疆作品集》,或者办一个“张仁润诗书摄影新疆作品展”。我相信,张仁润只要一直勤奋的耕耘下去,他的愿望就一定能够实现。

  从1998年9月起,隶书作品、篆书作品,草书作品多次入选由中国书法家协会主办的全国书法篆刻展览,书法学论文入选第九届全国书学讨论会。书法作品曾多次在中国美术馆,中国革命军事博物馆,日本福冈美术馆等专业展馆展出,其中隶书作品《般若波罗密多心经》被北京大学图书馆收藏。1997年6月,1999年5月,2012年3月,2013年9月先后在许昌、郑州、重庆、深圳举办过个人诗书作品展和书法联展,2010年获评“第三届中国书坛中青年书家百强榜百强”,有十余篇书学论文在《书法》、《中国书法》、《文艺研究》、《文艺评论》等专业期刊上发表,参与编写了《书法艺术》、《隶书教程》、《书法鉴赏》等中、高级书法专业教材。

  2016年5月-9月,在北京师范大学录制了60讲《汉隶的临摹与创作》视频课程。作为《中国书法》杂志每年的全国书法热点综述主要的撰稿人,书写了大量的书法散论和美学评论。出版有专著《中国书法与隐逸文化》及《范功作品》,即将付梓的专著有《无语东流——范功诗书散文作品集》。

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